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参天的妄动是能够真实,涤墨生杂货铺

作者: 成人娱乐  发布:2019-09-21

洗涤灵魂的好作品,流流泪也是有利于健康的嘛! 关于忙碌的充实和真实的充实。关于理想远方和诗。永远不要忘记,追寻你的内心,追问你的真实。 剧中两个女人的追求和命运。王敏佳对爱迷茫,最终证明了一件事,不要被一个男人的理想热情才气所吸引,因为那些都指向他个人,跟爱情无关,跟品质无关,经不起考验。而真正爱你的人,哪怕再多才干再多选择,关键时刻会排除一切来选你。师母的悲哀则在于纠缠。她陷的太深,抓住男人最初的承诺不放,用这个承诺套牢了自己的一生。她不甘心那些为他受过的苦花过的钱,不懂得人心会变,不懂及时止损,失去了重新追求幸福的机会,由怨生恨伤及无辜,最终投井自尽,真悲剧也! 外国残疾牧师带着村里的穷孩子唱歌,在雨中,用真纯美好的歌声抵抗饥饿抵抗寒冷抵抗恐惧。在最悲惨的境遇里,也要找到使自己坚强的力量,也要找到希望,泪目啊! 沈光耀跪地接受母亲训诫。他跪地不是因为母亲的权威而是对母亲的尊重和爱。而作为母亲的话,一切都是从孩子的角度出发,她希望孩子可以享受人生的快乐,比如远行,读万卷书行万里路,比如与自己喜欢的女子结婚生子。父母阻止他参军并不是因为他乃父母独生子,也并没有用父母在不远游来约束孩子,而是希望孩子能平安快乐的过一生。唯一的训诫便是不可追求功名利禄,不问时事,不可追求那幻光,唯平淡是福。 父母的教育不是说教,不是镇压,不是道德绑架亲情绑架。父母是指路人,是最衷心的祝福者。不该有任何功利,任何期待回报,任何捆绑销售,不该为任何颜面,没有洗脑,没有思想侵略,而是需要最致纯致粹的祝福。孩子,我愿意陪伴你,使你成为你自己。反观天下又有几个父母能够做到这般境界呢?同样的模式还有果果父母对他的只求健康和快乐的期待。 还有几个片段很感动 黄章阁楼上彪感情戏,演技大爆发,入戏入情。 艰苦环境下静坐听雨的大师境界 王敏佳坟前的对话:你怪她不对你真实,可你给她对你真实的力量了么?是的,有多少人在生活中,在爱里都是把自己藏起来的,也因为自己缺乏勇气,也因为爱人亲人的希冀,他们有时只希望你做好人,不希望你是真人。。。

为什么无问西东迟了6年,却仍让你热泪盈眶?

总之是一部令人感动充满正能量的作品,向那个时代里坚持自我追求自由的人致敬,向导演和演员致敬!!

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© 本文版权归作者  盖小房子忍者  所有,任何形式转载请联系作者。

李芳芳编剧并执导的《无问西东》上映近一周,票房已近2.8亿。从一双朋友口中的得知时,印象最深的,是蛰伏六年。六年的时间,足够一档档综艺节目从生到死,一部部新的影片吸引眼球脍炙人口,然后被很快忘记。与几位好友观看后,胶片的画质,文艺的台词,故事的讲法,让人不觉称赞。正所谓高山仰止,好的作品就像山一样,有俊俏秀美者,有辽阔粗犷者,天南海北山色迥异,世人各有喜好姑且不言,但你于山前高喊一声,回响云集,你便知是山近前了。为何一个六年前的故事,也能像回声一样碰撞激荡,让穿越百年的四个故事 hit 到荧屏前的你,让你不禁泪盈。我想,大概是因为,

多少年来,我们面对的命题,从来没有变过。

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对真实存在的追寻

到底什么才是真实?什么是存在?什么是生命的意义?人生而自由,而什么又是自由?

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吴岭澜,初出茅庐意气风发,却也很快在途中迷失了方向——什么是真实?

他从同梅贻琦、泰戈尔和更多的碰撞中,找到了答案。

“真实是你看到什么,听到什么,做什么和谁在一起,有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”

我们每个人都会碰到对真实和意义的叩问和追寻。不知道自己来此一遭庸碌平凡,有何意义。现代化分工的细致到每个个体都是独立体系上的螺丝钉。日常工作的去人化,让我们再无须同无穷的远方和无尽的人们产生更多的交流,我们每个人独立的面对着这个世界。”我是谁,我为什么会在这里。“等调侃的流行语,也恰恰反映着我们的焦虑和困惑,我们做的一切意义为何?

忙碌的生活,给人一种麻木的踏实,但丧失了真实。什么是真实?

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张三是一个公差,负责押送一个和尚,每天起床清点四样东西:包袱、文书、和尚、我。有一天和尚把张三灌醉,把张三头发剃光,使他换上和尚的衣服,而和尚则穿上公差的衣服逃走,张三起床后发现包袱文书还在,和尚也在,但是“我”不见了。

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今天看到自己17年刚九年级毕业的学生,正当年少,无忧无虑,总还把任性当做真实。年轻,真好!有无尽的未知和无数的机会等待着他们。他们可以张狂无妄,可以肆无忌惮,可以不问去路,可以静待花开。想来也正是这个年纪开始,许多人就渐渐觉醒,要寻找真实,要寻找自我,即便常常被忙碌和繁琐锁住。真实和意义,这是我们每个人不得不面对的命题。

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对“社会的我”的思考

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我的社会化角色是什么?父母的孩子,孩子的父母,学生的师长,朋友的朋友,女友的恋人?成年子女跟父母的关系该当如何?

人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

沈光耀,立志求学,本是天之骄子。却在目睹了战争给这片土地和人民造成的伤害后,投笔从戎,参与了最残酷的战争,他一直在努力去做那些令他害怕,但重要的事。也在保持自己心底里对公平、善良、勇敢、无畏、真心的追求。

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身死名灭者如牛毛,角立杰出者如芝草,故不得以有学之贫贱,比于无学之富贵也。

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沈母用家训告教沈光耀:

我们不要用功名利禄,来评判人生的价值。不要因为追求人生的幻光,从而失去生命。你还没想好怎么过这一生,你就连命都没了。

“你不远千里来读书,我和你父亲都没有阻止,因为读万卷书行千里路,本就是人生的乐趣。我们希望你享受到生命的快乐,将来能找一个钟意的女孩子共度一生。这也并不是要你为我们开枝散叶,而是想让你体会到为人父母的乐趣。”

三代五将的沈家,自然不缺光耀门楣,流芳百代的先辈,惟愿后代能够过上幸福安康的日子,沈母这一声,可谓道出无数父母之心声。谁不希望自己的子女能够平安快乐幸福一生。光耀在此也答应母亲,继续求学,放弃参军。

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但是战争不会顾全孩子和母亲,当一次次空难再临,当还没有告别童年本不该有忧愁的少年归入炸弹的怀抱。参军,不再是为了功名利禄,而是为了保家卫国。正是深知母爱深沉,跪乳恩重,才不可偏安一隅。偌大的中国,已然容不下一张书桌。

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我们面临着,自我期望,家庭期望,社会期望和真实自我的统一。

刚毕业时,父母总期望我能考一个公务员,然后恨不能立即结婚生子然后他们帮我带孩子,这大概是许多父母常有的念头。但我们其实也都知道,他们的“催逼利诱”,无不透露着跟沈母一样深沉的爱。他们希望孩子能够过上一种模版化的标配人生,让孩子体味生活的幸福而沉溺其中。但对幸福的定义,似乎早已不像中学时代的标准答案。差异化的年代,成年子女与父母的关系问题,说再多道理,忘了“爱”就只能看到问题。有“爱”,却也还问题不断。

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而同时,在这个社会中,找自己的位置和上升路径,也同样是我们焦虑的问题。并不是每个人都会面临家国忠孝难两全的问题,但对“社会的我”、自我与世界的思考,每个人都不少。

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对亲密关系的渴望

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