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观看紫日的观后感400字500字小学,人类永恒的追

作者: 澳门金莎娱乐手机版  发布:2019-09-11

和平是一个永恒的话题,是所有人的共同追求。回想历史上硝烟弥漫的日子,那血水汇成的河流中,裹挟着民族与民族、国家与国家的恩恩怨怨,冲刷着历史的河岸。那些红色的记忆是刻骨铭心的,然而遥望那轮紫日,一切都将会过去,成为历史与回忆!
   《紫日》是一部经典的反战题材影片,无论从其精心的景别运用,还是镜头的运用,无论是从色彩的搭配还是音乐的伴奏,都紧紧围绕中心展开精彩的表现。
    影片开始,一个近两分钟的长镜头,是被日军关押的中国人的脚部特写,他们带着脚镣,拖着沉重的步伐,赤裸裸的脚上挂满累累伤痕,哐啷哐啷的声音敲打着观众的心。有力地表现出日军对中国百姓身体的巨大摧残,映射出对心理上的折磨,那画面令人压抑愤满不已。随后,是中国百姓被带到刑场执行枪决的全景镜头,接着是连续急促的枪声,画面中的中国人应声倒地,那无辜的孩子、身怀六甲的妇人、壮年的男子,瞬间逝去了,那珍贵无比的生命。正是这样的开篇,连续的镜头配上震撼人心的音响,表现出了敌军轻视他人的生命和对人巨大的摧残,令人心痛,又发人深省,日本人丑恶嘴脸侧面烘显的淋漓尽至。
    同样,在“杨”的回忆中,他母亲被日本兵当作练习“刺刀”的活靶子,导演冯小宁通过顽抗的杨大娘,心如刀绞,生不如死的“杨”,还有那步步沦为杀人禽兽的小日本三人间不断摇移切换,以近景、特写表现人物对比鲜明的性格,给予观众的心理和视觉强烈冲击,使观众既痛恨小日本队的没有人性,又哀痛“杨”的手无缚鸡之力,更为杨大娘的不屈折服。
    不仅仅这样典型的镜头表现了战争给予了人民的苦难及法西斯的惨无人道的观点,更在许多细节的捕捉中显现出来。敌机坠落,降在一群俄国孩子们乐园之中,最后定格的那个画面令人心痛——在飞机附毁的废墟中,夹着一个染满鲜血的“木马”,孩子们的欢声笑语被吞没了,留下的只有长长的叹息,影片导演虽没有直接拍下孩子们血肉模糊的尸体,却从带血木马的特写镜头中,使人们深刻了解战争的罪恶。木马原本是隐喻孩子的幸福快乐的童年,现在却成了孩子们坟墓的标志。导演所运用的这个隐喻蒙太奇意味深远.
    人们是向往和平的,这是人的天性,也应是一种本能,当“杨”、“娜佳”、日本女孩“秋叶子”在饥饿的森林中遇到那只鹿时,导演用特写镜头拍下鹿的“表情”,它是那样安然与无辜,它有权拥有生命,而举枪瞄准的娜佳也终于承受不住心理的煎熬,放下了枪,这一抒情蒙太奇的运用,揭示了人心底的向善性,同时也在呼吁一种对生命的尊重,甚至是崇尚。
    “音乐盒”在片中是重要的一个表现元素,也是一个导演着力刻画的细节。在它响起美妙的音乐时,一切杂音都被祛除了,唯有那宁静之音,安乐之音,和平之音回荡着,回荡在人们心中,回荡在人们的灵魂中。几次特定镜头——满面笑容的小娃娃转动着,音乐声随之响起,那是硝烟弥漫的战场极不相配的物件,但正是运用了对比蒙太奇,凸现了和平的难能可贵,也表明人的心声——渴望和平、安宁。
    《紫日》一名,初读不知所云,但当观看完电影之后却颇能被它感动。全片多次对即将落山的太阳给予全景和特写等镜头,回应着人们,告知着天下——战争像是快要落山的太阳即将远去,这是一个隐喻效果极强的蒙太奇手法。这也正回扣了影片想要表现给人们的主题,战争是残酷无情的,它吞噬着人的生命与人性,然而它终究又要被历史吞噬,因为那是时代的要求,人类的呼唤!
    纵观影片,曾多次出现拉镜头,拍摄三人——“杨”、“娜佳”、“秋叶子”在绿黄相间的森林与草原上向山坡上奔走,这里不仅刻画出他们要逃离森林,寻找逃生的出口,更影射出他们要逃离战争,追求安宁的生活,追逐和平.尽管与森林相比,他们如此渺小,但是在逐渐拉大的镜头中,他们是坚持的不停向上攀爬——那个大大的斜坡——他们不停攀爬,这就给予观众一种向上的力量,这也是所有人努力的方向,有所隐喻。因此这些看似没有作用的镜头一遍又一遍的重复着,也是在对我们的鼓励,同时也很自然的升华了主题,深化了主旨。
     整部影片运用多种技巧,利用不同蒙太奇手法将不同景别和谐错落的连接,又运用多种镜头的运动方式,使整个影片内部连接顺畅有序加这逼真的音响,动人的音乐,无一不向人们透露它的主题——反对战争,向往和平!                  

图片 1紫日观后感  有格调的电影不多。《紫日》凄美,像一支愁肠百结的咏叹调,让人难以割舍。  冯小宁战争三部曲,《红河谷》声势有余,沉实不足;《黄河绝恋》浪漫可人,略显俗套;而《紫日》的故事完整,内蕴深沉浑厚,表达得收放自如。  文学作品中,常见白桦林的风姿摇曳,有玉树临风的君子之质,又有亭亭玉立的美人之态,而被电影人所遗忘的它,在《紫日》里成了镜头中反复出现、隆重登场的主角。还有那金黄的雏菊、紫红的苜蓿、洁白的百合铺陈在秋天的原野上,是在沉思,又像是表白。  导演冯小宁本人是这样说的,"我是主张唯美的";而他的影片也是这样表现的,哪怕是在生活的惨痛中也有"野火烧不尽"的春草似的美感倔强地生长。唯美,与其说是一种艺术主张,倒不如说是一种生活理想。  爱比仇恨更有力量,和平比战争更能持久。片中,当忠厚老实的农民杨玉福举刀对准日本少女秋叶子时,他脑子里闪现出被日本兵残杀的同胞,但却不忍伤害一个手无寸铁的敌国女孩。这种"不忍"之心,是古人所推崇的仁厚之心,也是现代人所赞许的爱心。爱心战胜了仇恨,在那生死瞬间,得到拯救的是日本少女,更是人类那颗不向野蛮与兽性屈服的良心。  良心能够焕发良知,日本少女秋叶子在闻听自己的国家战败投降的消息后,情绪波动,不能自持,她端起枪对着杨玉福和娜佳,但她无力扣动扳机,她的那颗被军国主义意识所熏染的心,终于有了些康复的迹象。在影片结尾,秋叶子为解救一个小弟弟而被她的同胞击毙,她是为爱而饮弹,并死不瞑目。观看红色电影《紫日》观后感第一次看《紫日》这部电影是在小学的时候,虽说是发生在残酷的战争中,但给人留下的不是惨不忍睹,而是凄美苍凉与人性关怀。直到现在,每再看一次都会有一种新的难过与感动。在二战即将走向尾声,来自中国的汉子、俄罗斯的女军官和日本小孩被命运的绳索牵在了一起,三个背景文化截然不同的人语言不通,被困在茫茫的森林中,在面对生死较量的危难时刻,每个民族最淳朴的本性显露无疑。在中日敌对的战争时期,电影让我们看到日本百姓的无土豆网电影奈与无辜,看到了人民的善良与和谐。虽然是抗日题材,但电影里没有英雄、没有枪林弹雨,没有大篇幅的厮杀,也没有将日本绝对的划为坏人,而是在暴露日本军国主义残酷暴行时,显现出日本人民的善良与无辜,由于战争,对百姓毋庸置疑是一场巨大的灾难,一笔无法挽回的损失;对任何一个民族,也是一次摧残。电影从战争的另一个侧面,展现了战争的残酷与人性的光辉。1945年8月9日,苏联对日本宣战,被困在中国东北大兴安岭的三个不同国籍人走到了一起,为走出森林团结在一起,建立了深厚的情谊,即使是日本对中国进行残暴掠杀的时候,他们彼此仍然能够互相理解,因为他们的目的是一致的渴望和平,渴望回家。直到1945年8月15日,日本终于向世界无条件投降,深受日本军国主义毒害的日本军认为日本再也没有了,开始互相残杀与祖国共存亡,日本小女孩不忍看到国民自相残杀便高呼战争结束可以回家了,然而惨遭日本人枪杀……十几年过去了,中国汉子和俄罗斯女军官垂垂老矣,但他们都在自己的国家中和谐安详的生活着,日本女孩,是他们心中永久的遗憾;战争,更是他们心中永远无法抹去的伤痕。据统计,二战中全世界共伤亡7400万人,其中日本200万人、前苏联2000万人、中国3500万人……惨不忍睹的伤亡数目,让人心惊,经过惨烈的战火之后,和平又回到了这个世界上,无论白种人、黄种人,还是黑种人,不论什么信仰,本来都可以和平相处,建成一个心得世界,在那个世界里,生命尊严将被所有人尊重,任何野蛮的暴行和恐怖都被禁止,任何侵略战争都不会再生,在那个世界里,地球上的每一个人都是朋友。如今的和平是这些战士们的死亡换来的,经过了伤痛,就让我们好好珍惜生活、善待身边的亲人朋友,因为,我们活在最好的年代。《紫日》观后感  这是发生在我国东北的故事。  杨玉富是日军抓来做射击训练的靶子,当日军把枪口瞄准他时,一辆苏联坦克破墙而入,救下了杨玉富。  当杨玉富随军车回到后勤部时,误入日本军营时,只有医生沙科夫、娜佳和杨玉富侥幸逃出。  在一间小木屋里,沙科夫发现了两个日本女学生,姐姐已经吓死了,沙科夫正要枪杀妹妹,娜佳拦住了他,要女学生带路。  女学生将他们带入地雷区,沙科夫误踩地雷,被炸成灰烬。极度愤怒的娜佳用枪驱赶女学生,引来了日本军,娜佳、杨玉富被迫带着女学生逃进了深山。  娜佳多次暗示他杀掉女学生,尽管怀着杀母之恨,但他不愿杀害一个无知少女。  命运将他们绑在了一齐,女学生被他们的善良所感染了,开始怀疑自己所学的资料,感谢他们两次救了自己的命。  在一次火灾中,女学生用中文告诉他们逃生方法,逃过一劫,并且向他们说出了自己的名字:秋叶子。  杨玉富对娜佳的枪很感兴趣,但从不给秋叶子,同样,对秋叶子的八音盒也很好奇。  无意中,他们看到了日本自杀,他们还不知道日本已经投降。激动的秋叶子,不顾一切向军队喊道:“日本已经投降了,我们能够回家了!”  日本军官朝秋叶子开枪,秋叶子倒下去,手中的八音盒滚落,音乐响起。杨玉富和娜佳开着车,冲向法西斯军队。  八音盒的音乐旋律很简单,却深入人心,就是不看剧情,听一下音乐,就让人伤感,没有摇滚乐的张扬,没有一句歌词,但震撼每一个人。清脆的音调,却有那么奇伟磅礴的力量。  秋叶子说过一句话:“你看太阳,紫色的!”  明明红红的太阳,正因战争蒙上阴影,使人们见不到真实的世界,秋叶子正因战争,失去了年轻的生命,杨玉富失去了母亲,娜佳失去了战友。  但愿明天的紫日永远不好升起。

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